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O valor do corpo

e do sangue

de Cristo

 I Co. 10:16-17

Introdução

Para o crente participar da Santa Ceia, precisa ser convertido e ter sido batizado nas águas. Porque a Santa Ceia é para os salvos em Cristo Jesus.
 

Jesus instituiu a Santa Ceia, na última páscoa que comeu com os seus discípulos, e a instituiu para que a fizéssemos em Sua memória, para que todas as vezes que a tomarmos, lembrássemos da Sua morte Vicária na Cruz do Calvário.
 

Jesus Cristo deixou claro que a Santa Ceia é um dos ritos mais importantes da Igreja.
- Nós a tomamos porque somos salvos em Cristo Jesus.
- Nós a tomamos porque temos o temor de Deus.
- Nós a tomamos porque temos Comunhão com Deus.
- Nós a tomamos porque temos Comunhão com Sua Igreja.

 

A Santa Ceia deve ser honrada e colocada como fundamental em nossas vidas.

V. 16: O cálice da bênção.
- Por quê cálice da bênção?
     Porque recebemos bênçãos quando tomamos a Santa Ceia.
- A Santa Ceia não trás punição, mas trás bênçãos.
- Mas precisamos tomar a Santa Ceia com o coração limpo.
I Co. 11.29: Porque o que come e bebe indignamente, come e bebe para a sua própria condenação, não discernindo o corpo do Senhor.
- Por isso que Paulo fala no versículo 28.
V. 28: Examine-se, pois o homem a si mesmo, e assim coma deste pão e beba deste cálice.
- Você auto examina e assim come do pão e bebe do cálice.

O Símbolo Principal da Santa Ceia é a Comunhão

Cristo é o Cabeça da Igreja. O corpo deve formar, juntamente com ele, uma unidade espiritual.
Ef. 1.22: E sujeitou todas as coisas aos seus pés, e sobre todas as coisas o constituiu como cabeça da igreja.
- A Igreja é o Corpo de Cristo, a Noiva do Cordeiro.
- Cristo é o cabeça, de onde vem todo o comando e instrução.
- A Igreja é guiada por Cristo e pelo Espírito Santo.
I Co. 11.1: Sede meus imitadores, como também eu, de Cristo.
- Paulo imitava a Cristo, e nos convida para fazermos o mesmo.
- A palavra cristão significa: imitadores de Cristo, parecido com Cristo.
- Na união com Cristo reside uma comunhão mística.
- Mística significa uma experiência autêntica, profunda e transformadora do contato com Cristo.
- Esse é o tema de Paulo mais constantemente repetido.
- As duas palavras: “Em Cristo” aparece cento e sessenta e quatro vezes nas epístolas de Paulo.
- Permaneçamos se quisermos crescer espiritualmente.
Quando na Santa Ceia Paulo fala da comunhão, ele está mostrando a comunhão profunda entre o crente e Deus, e entre o crente e seus irmãos em Cristo Jesus.
1- Na oração sacerdotal, Cristo orou pela existência desta comunhão.
2- A comunhão, primeiramente, se dá com Deus, através da presença da habitação do Espírito Santo, em seguida a comunhão entre irmãos em Cristo.
3- Essa comunhão resulta em conforto mútuo e edificação.
4- Essa comunhão revela o crescimento do amor no coração do crente.
5- Essa comunhão separa-nos do mundo e seus vícios.
6- A comunhão resulta em bem-estar e crescimento espiritual.
- Os elementos do pão e do vinho são apenas símbolos dessa realidade espiritual.
- A nossa participação no corpo e no sangue de Cristo não ocorre somente quando tomamos do pão e do cálice na Ceia do Senhor.
- É mais um modo de vida, que nos leva a participar da vida de Jesus Cristo.

Somos Muitos, Mas Não Estamos Separados

V. 17: Porque nós, sendo muitos, somos um só pão e um só corpo; porque todos participamos do mesmo pão.
     A Igreja é formada por pessoas diferentes:
a) Diferentes origens.
b) Diferentes experiências.
c) Diferentes níveis espirituais.
     Mesmo assim, Deus não nos chamou para viver isolados, mas para fazer parte de um corpo.
- A diversidade não é problema – o problema é a falta de unidade.
Ef. 2.19: Assim que já não sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadãos dos santos e da família de Deus.
- Deus nos chamou para a unidade, não para uniformidade.
- Os salvos em Cristo Jesus, são a família de Deus.

O pão representa o corpo de Cristo. Isso significa:
a) Todos dependem do mesmo Cristo.
b) Todos são sustentados pelo mesmo Senhor.
c) Não há outro fundamento.
Jo. 6.35: E Jesus lhes disse: Eu sou o pão da vida; aquele que vem a mim não terá fome; e quem crê em mim nunca terá sede.
     Se Cristo está no centro, não há espaço para ego, vaidade ou competição entre nós.
     A Igreja não é uma organização apenas, é um organismo vivo.
     Cada membro tem a sua função:
a) Uns pregam.
b) Outros servem.
c) Outros intercedem.
- Mas todos são essenciais.
- Ninguém é inútil no corpo de Cristo. Quem não participa enfraquece o corpo.
- Participamos do mesmo pão.
- Aqui Paulo fala que somos muitos.
- O pão é partido, cada um ganha um pedaço, mas é de um só pão.
- A participação no pão nos transforma, e esse pão é a natureza de Jesus Cristo.
- O ato de comer representa a participação mística na natureza divina por intermédio do Senhor Jesus Cristo.
Jo. 6.51: Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer deste pão, viverá para sempre; e o pão que eu der é a minha carne, que eu darei pela vida do mundo.


Conclusão:
     Antes de participar da Ceia, é necessário:

a) Perdão.
b) Reconciliação.
c) Alinhamento espiritual.
     Paulo nos ensina que a Igreja é:
a) Um povo unido.
b) Um corpo vivo.
c) Uma família espiritual.
     A Santa Ceia não é apenas um ritual, é um chamado à unidade.

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